Китай

ЗЕМЛЯ И ЛЮДИ

"Небесный мандат"

Последний правитель династии Шан был страшным тираном. Его сверг основатель династии Чжоу (или Чу, 1027-255 г.г. до н. э.). При этой династии китайцы научились обрабатывать железо, ввели деньги, выработали и записали собрание законов. Тогда же зародилась и самая известная этическая философская система, конфуцианство, основанная на идее «небесного мандата», который Небо дарует мудрым правителям. Императора стали называть Сыном Неба, и это представление о природе власти было живо в Китае вплоть до смерти Мао Цзэдуна в 1976 г. Позднее идею «небесной грамоты» модифицировали в даосистское представление о том, что природные катастрофы, например землетрясения, есть не что иное, как небесная кара плохим правителям. В эпоху Чжоу разнилось и представление китайцев об их умственном и культурном превосходстве над другими народами. Название Чжунго (Срединное государство) символизировало центральное место Китая не в географическом, а в цивилизационном смысле: все сопредельные народы были сочтены варварами. Самоназванием Чжунго китайцы пользуются и по сей день.

К середине III в. до н. э. империя Чжоу раскололась на несколько мелких государств. Наступившее время раздоров и междоусобиц получило название период Борющихся царств. Поскольку Конфуций назвал эпоху Чжоу «золотым веком», китайцы веками обращали туда свои взгляды, научившись идеализировать прошлое.

Наконец, династия Цинь (255-206 г.г. до н. э.) одержала верх над всеми соперниками и вновь объединила разрозненные феодальные государства в империю. Центральное правительство дало стране единую денежную систему, систему меры и веса, письменность, построило разветленную сеть дорог, связавших столицу, которая располагалась близ современного Сианя, с самыми отдаленными провинциями. Задумав отгородиться от врагов, угрожавших с севера, император Цинь Шихуанди построил Великую Китайскую стену - единственное рукотворное сооружение на Земле, которое видно с Луны. Гробница Цинь Шихуанди, которую охраняет армия из тысяч терракотовых воинов, и по сей день привлекает туристов со всего мира.

В эпоху династии Хань (206-220 г.г. до н. э.) империя провела несколько завоевательных походов в Центральную Азию и подверглась дальнейшей централизации. Абсолютная власть императора осуществлялась разветвленным госу­дарственным аппаратом. Чиновников для государственной службы отбирали при помощи сложного экзамена на доскональное знание конфуцианства. Эта система просуществовала в Китае почти две тысячи лет. В этот период обитатели империи идентифицировали себя как ханьцы , а из Индии проник буддизм.

Власть императоров Ханьской династии смело мощное народное восстание, и страна вновь раскололась на несколько враждующих государств. Наиболее значимыми из них были Вэй, Чу и У, поочередно одерживавшие верх. Буддизм завладел умами, а с севера началось вторжение гуннов. Только династия Суй (581-618) объединила страну, остановила гуннов и заново укрепила Великую Китайскую стену.